امام جمعه رشت خطاب به افراد بی حجاب: توبه کنید
تاریخ انتشار: ۲۵ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۹۵۹۳۰۴
آفتابنیوز :
فلاحتی با گرامیداشت آغاز سال نو خورشیدی در هفته پیش رو و تقارن آن با ماه مبارک رمضان افزود: شایسته است در تقارن این ایام طوری رفتار کنیم که حریم ماه مبارک رمضان شکسته نشود و بعضاً افرادی که از روی غفلت اقدام به روزه خواری میکنند توبه کرده و حریم امت اسلام و مردم مسلمان را حفظ کنند چرا که خداوند ناظر بر همه اعمال است لذا ماه مبارک رمضان بهترین فرصت برای خودسازی و انس با قرآن کریم است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
امام جمعه رشت با بیان اینکه ماه مبارک رمضان فرصتی برای افرادی است که از روی غفلت کشف حجاب کرده تا توبه کنند و خدای را از خود راضی کرده و دل مؤمنان را بیش از این به درد نیاورند، تصریح کرد: از نیروهای نظامی و انتظامی و بسیج انتظار میرود تا کنترل فضای ماه مبارک رمضان را در دستور کار قرار داده، به روزه خواران تذکر داده و بر اماکنی که بدون مجوز به بهانه مسافر، حرمت ماه مبارک را نگاه نمیدارند نظارت کنند.
وی با اشاره به سالروز رحلت بانوی بزرگ اسلام حضرت خدیجه (س) در هفته پیش رو، گفت: حضرت خدیجه (س) با همراهی و اعطای اموال خود اسلام را یاری و دوشادوش پیامبر عظیم الشان اسلام (ص) در راه ترویج دین گام برداشتند و خداوند بشارت خانه زمرد در بهشت را به حضرت خدیجه (س) داده بودند.
فلاحتی با بیان اینکه حضرت خدیجه سلام الله هیچ گاه خدمات خود را اعلام نکرده و همه را با خدای بزرگ معامله کرده بودند، افزود: مسؤولان با تاسی از این بانوی بزرگ اسلام بدانند که در ازای خدمات به مردم، واگویه نکرده و انتظار تشکر نداشته باشند، بدانند که باید در مسئولیتی که بر عهده دارند خدمات بی منت انجام دهند.
امام جمعه رشت با اشاره به سالروز تاریخی هجوم مأموران رژیم شاهنشاهی به مدرسه فیضیه گفت: حمله مأموران رژیم ستم شاهی به مدرسه فیضیه قم به خودی خود، در زمره تلخترین و عبرت انگیزترین وقایع تاریخ معاصر است.
وی با محکومیت کاریکاتور تمسخر کودکان و مادران فلسطینی که نظام سلطه در نشریههای خود منتشر کردند، افزود: ایالات متحده آمریکا و رژیم منحوس صهیونیستی با جرم و ظلم در صدد قدرت نمایی در نظام بین المللی است و در این راستا بشریت را لگد مال کرده و انسانیت را از بین بردند.
خطیب جمعه رشت با ابراز تأسف از اینکه در طی چهار ماه بیش از ۳۰ هزار زن و کودک با بمبارانها و جنایات رژیم منحوس صهیونیستی به شهادت رسیدند، گفت: رهبران مواجب بگیر برخی کشورهای عربی تنها اگر یک هفته صادرات خود را به رژیم منحوس صهیونیستی کم کنند آنها با مشکل مواجه شده و جولان نمیدهند که متأسفانه از این اقدام نیز دریغ میکنند.
خطیب جمعه رشت با تبریک به ملت قهرمان و مقاوم یمن مبنی بر ساخت موشکی که با سوخت جامد ١٠ هزار کیلومتر طی یک ساعت دنیا را به تحیر واداشتهاند، گفت: ملت مقاوم یمن در سایه ایستادگی و درس آموزی از ملت بزرگ ایران اسلامی با وجود مشکلات فراوان خود، در اقدامی تحسین برانگیز دنیا را متحیر کردهاند.
منبع: خبرگزاری مهرمنبع: آفتاب
کلیدواژه: رسول فلاحتی نماز جمعه رشت حجاب اجباری ماه مبارک رمضان جمعه رشت حضرت خدیجه
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت aftabnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «آفتاب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۹۵۹۳۰۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حمله روزنامه جوان به تعطیلی شنبه
روزنامه جوان در مطلبی از افزایش احتمال تعطیلی شنبه ها انتقاد کرد.
این روزنامه نوشت: دین برای زمان اهمیت ویژه قائل است. اسلام به برخی زمانها نگاه ارزشی دارد. عناوینی، چون «شب قدر، روز مبعث، عید غدیر، روز عاشورا، عید فطر، شب جمعه و روز جمعه» نشان از نگاه خاص اسلام به برخی از زمانها و جانمایی خاص آن در زندگی انسان مسلمان دارد.
اساساً اسلام یکی از عناصر تنظیمگر در سبک زندگی اسلامی را زمان میداند. توجه به ساعات خاص، روزهای هفته، روزهای خاص در ماه، روزهای خاص در سال همه گویای نوع نگرش اسلام به مقوله زمان است.
تجربه نشان میدهد هنگامی که دو روز تعطیل است، به طور طبیعی روز دوم به عنوان روز اصلی تعطیل قلمداد میشود. چه اینکه امروزه در تهران روزهای پنجشنبه تعطیل است و مردم از آن بهعنوان روز کارهای عقبمانده استفاده میکنند و جمعه را تعطیل بهمعنای استراحت و تفریح به شمار میآورند. چهره عمومی شهر نیز جمعه را به عنوان روز تعطیل نشان میدهد.
تحولات فرهنگی هیچگاه یکشبه رخ نمیدهد. ذهنیت اجتماعی آرامآرام شکل میگیرد. به امروز که ذهنیت عمومی جمعه را روز تعطیل میداند نگاه نکنید. تعطیلی شنبه بهمرور زمان و طی یک دهه آینده موجب خواهد شد ذهنیت اجتماعی جمعه را از مدار و محور بودن تعطیلات خارج کند و جمعه نقشی را در زندگی بیابد که امروز پنجشنبه بهعنوان روز نیمهکاری و کمکار هفته انجام میدهد.
جایگاه جمعه در فرهنگ اسلامی، اما جایگاه خطیری است. در اسلام جمعه محور بخشی از اعمال عبادی فردی و اجتماعی، رسیدگیهای فردی و دینی به شمار آمدهاست. از صبح جمعه که با دعای ندبه و انتظار ظهور آغاز میشود تا ظهر جمعه که محل اجتماع مسلمین در نماز جمعه است. تا دهها آداب فردی که برای جمعه تصویر شدهاست.
جمعه روز خاص و نماد اسلام است و به نوعی از شعائر اسلامی شناخته میشود. در برابر شنبه که نماد یهود است و یکشنبه که نماد مسیحیت است. ما نسبت به بعد نمادین روزها غفلت داریم.
بعد نمادین دین یکی از عناصر هویتسازی دینی است. عنصر هویتساز مرز شما با غیر شما و دیگری شما را تعیین میکند، اما غفلت از آن موجب درهم آمیختگی فرهنگی، هویتزدایی و عدم تشخص آن جامعه میگردد. ظاهر استدلال برای تعطیلی شنبهها خیلی روشن و در نگاه ابتدایی مقبول است. باید برای تجارت خارجی خود را با ایامی که جهان در حال کار است، هماهنگ باشیم، اما نکته این است که مسئله را نباید سطحی دید.
مسئله فقط تعطیلی یک روز نیست، مسئله تغییر نظم اجتماعی است. نظم اجتماعی باید بر اساس یک منطق روشن تنظیم شود. تعطیلی شنبهها یعنی محوریت نظم اجتماعی بر اساس منطق اقتصادی، اما تعطیلی جنبه تنظیم نظم اجتماعی براساس منطق فرهنگی است. اسلام برای حیات انسانی ارزش ویژه بر مدار حیات طیبه قائل است و نظم اجتماعی را نیز براین مدار سامان میدهد. (این بخش نیازمند توضیح و تبیین فنی و براساس روح شریعت است.)
در نامه اخیر اتاق بازرگانی ایران خطاب به مقام معظم رهبری مبنی بر لزوم تعطیلی شنبهها این است:
«اثربخشی اقدامات دولت برای افزایش ارتباط با سایر کشورهای بلوک شرق و غرب و توسعه روابط تجاری و اقتصادی، در گرو پذیرش هر چه بیشتر استانداردهای اقتصاد جهانی است.»
این استدلال که باید خودمان را با نظم جهانی در حوزه اقتصاد تطبیق دهیم، آشناست. سالها قبل طیفی سخن از جامعه جهانی میزدند، اما این جهان، جهانی است که امریکا و غرب محور آن هستند. حرکت بهسمت استانداردهای مثلاً جهانی یعنی پذیرش گامبهگام نظم غربی در حالیکه امروز دنیا در حوزههای مختلف از جمله اقتصاد در حال عبور از نظم فعلی و تک قطبی است.
تشکیل پیمانهای مالی و اقتصادی بزرگ، چون پیمان شانگهای و بریکس، پیمانهای مالی دو یا چندجانبه و دلارزدایی همه بهمعنای عبور از نظم موجود است. در چنین دوران عبور از نظم امریکایی سوق دادن کشور به سمت آن نوعی ارتجاع تمدنی است.
تأکید میکنم مسائل کلان را نباید اتمیک و نقطهای دید، تعطیلی شنبهها را باید در یک اتمسفر کلان فرهنگی، اجتماعی، ملی و بینالمللی تحلیل کرد. پیامدها، روندها، آسیبها و دیگر جوانب باید در این بستر تحلیل و بررسی شود. پس مسئله تنها تعطیلی یک روز نیست، مسئله تحول در رویکرد کلان جامعه، وجهه اجتماعی، پیام پنهان این تصمیم به ناخودآگاه جامعه است.